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  • 略谈十六种观想的修法

    观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门等。念佛行者由忆念阿弥陀佛之身与净土，得以往生西方，其观行之方法，有十六种，今略加介绍： 　　佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处，想于西方。云何作想?...观。宝树指西方极乐世界之林木。其经文为： 　　佛告阿难，及韦提希：地想成已，次观宝树。观宝树者，一一观之，作七重行树想。一一树，高八千由旬，其诸宝树，七宝华叶，无不具足。一一华叶，作异宝色：琉璃色中...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590483.html

  • 佛教经典常谈\十、净土教经典

    寿经》，除此之外，据说《观世音观经》与《观药王药上二菩萨经》也曾经存在。　　《观无量寿经》的主角是韦提希，她是摩竭陀国的频婆娑罗王的妃子，亦即阿阇世王的生母。这部经典述说了如下的故事。　　阿阇世王受到...幽禁起来。韦提希向佛陀祈愿，佛陀就带着弟子们出现在她面前。韦提希说想要看看没有痛苦的世界。佛陀为她示现十方诸佛的净土。在那些净土当中，王妃特别想往生阿弥陀佛的极乐净土。就在那瞬间，从佛陀口中发出五色的...

    渡辺照宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442541081.html

  • 三大苦恼：“多善根”、“一心不乱”、“心不颠倒”

    大家不要觉得“苦恼”两个字不好，有句话说“苦恼的人有福了”，你要是觉得苦恼，你的福报就来了。在《观经》里边，韦提希夫人最苦恼，她怎么苦恼呢？她的丈夫被儿子关到七重室内，要被杀害，她自己也被儿子关起来，...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464746284.html

  • 安岳石刻与宗教义理（二十一）

    。阿弥陀佛顶上华盖，左右刻七阙塔、双层楼阁；龛下部刻华板勾栏。正壁和左右壁分别刻菩萨、伎乐等。龛左右门柱各刻八方格，其人表现被幽闭的韦提希夫人修十六观以求解脱的内容。这龛经变龛造像众多，有大小佛像...罗王的太子阿闍世因谋纂位，把父王与王后韦提希囚禁于深宫，韦提希于悲愤中忆念释迦佛，感佛现身为伊讲“无忧虑去处”——西方极乐净土，出现了净土全景。佛并传授以十六种观法，韦提希依照行持，后来得生净土。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095559128.html

  • “见佛”论

    佛力加被──《观经》第七华座观所言，韦提希夫人见西方三圣住立空中，光明炽盛。此全由佛力加被而见。　　念佛三昧──念佛三昧之念佛，分为观念、忆念、称念。　　观念见佛──《观经》第九观言：“但当忆想，令...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081363349.html

  • 观像念佛之概要

    像，若念消灾延寿药师佛，即观想药师佛像，乃至弥勒佛像释迦牟尼佛像种种各别观察，观无量寿佛经即详叙此种观想也。　　观无量寿佛经乃佛为韦提希夫人所说，其中说明观想西方极乐世界种种庄严，所谓十六观是也。此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21442264756.html

  • 朝拜中天塔

    西方极乐国 　　末法时期，最契机的修行，就是十方诸佛共赞的净土念佛法门。《大乘大集地藏十轮经》云：“末法亿亿人修行。罕一得道。惟依念佛。得度生死。”当年王舍城太子，随顺恶友之教，他的母亲韦提希夫人伤心至极，祈请释迦牟尼佛：“唯愿世尊。为我广说。无忧恼处。我当往生。不乐阎浮提浊恶世间也。”佛告韦提希夫人：“西方极乐世界。阿弥陀佛，此去不远。汝当系念。谛观彼国。欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母。...

    祥云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435683440.html

  • ‘十六观’在佛教中的重要意义

    一玄义分、十六观赞、观无量寿佛经妙宗钞卷一、佛祖统纪卷五十三］ 　　（请参阅据《 佛学大词典 》 ） 　　附：【十六观】《 丁福保佛学大辞典 》（术语）观无量寿经正宗分所说。韦提希夫人愿生西方极乐...行者的禅观行法门。亦即观阿弥陀佛依正二报的十六种观法。又名十六观法、十六观门，或十六妙观。出自《观无量寿经》，是释尊为韦提希与未来世凡夫所示往生阿弥陀佛国土的行法。兹略述十六观之内容如下︰ 　　(1...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092084865.html

  • 作为典籍符号的图像叙事——西域石窟壁画阿阇世王题材再探讨

    记载，故事大致有以下主干情节：　　阿阇世王是古印度摩揭陀国王频婆娑罗的儿子，前世是一个修行人，为报频婆娑罗王无辜杀害之仇，投生为频王太子。频婆娑罗王后韦提希夫人怀孕后，占师曾预言此子生而弑父，国王与韦提希夫人在孩子出生那天自楼上将其投弃，以绝后患，但孩子仅小手指受伤而并未死掉，因而又称“未生怨王”或“折指”、“无指”。未生怨长大后，与破坏僧团、暗害佛陀的恶友提婆达多交往甚密，受提婆达多挑唆，他幽禁...

    栾睿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002064990.html

  • 略释观经经题

    　十六观中，又可分为定善十三观与散善三观。定善十三观从日观直到杂想观，是世尊应韦提希夫人之请而说；散善三观即上中下三辈往生观，是世尊为未来世一切浊恶凡夫所开之方便。从修持方法来看，前十二观为上...世界之缘； 　　2．从“日观初句，佛告韦提希汝及众生”下，至“下品下生”以来，为正宗分； 　　3．从“说是语时”下，至“诸天发心”以来，为得益分； 　　4．从“阿难白佛”下，至“韦提希等欢喜”以来...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590484.html
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